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      首都師范大學(xué)馬自力教授應(yīng)邀為我校師生講學(xué)

      來源:文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 發(fā)布時間:2022-07-09瀏覽次數(shù):次

      2022年7月7日晚,首都師范大學(xué)文學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師、國務(wù)院學(xué)位委員會中文評議組成員馬自力教授通過線上平臺為文學(xué)與新聞傳播學(xué)院師生作了題為“中國古代士人的離散-回歸意識與文學(xué)書寫”的學(xué)術(shù)講座。近兩百位師生參加了此次講座,講座由院長龍永干教授主持。

      馬自力教授先從語言學(xué)的角度追溯了“離散”概念的內(nèi)涵與外延,再以唐宋文學(xué)為例,從離散發(fā)生的文化機(jī)制、對離散的心理反應(yīng)和應(yīng)對策略以及離散的文化意義三個方面闡釋了離散-回歸意識的文學(xué)書寫。馬教授旁征博引,解析了離散意識、流寓文學(xué)和貶謫文學(xué)的關(guān)系,認(rèn)為對于中國古代士人而言,離散是一種生存狀態(tài)和生存體認(rèn),而貶謫則是造成士人離散的重要因素;接著,馬教授又在大量的文本解讀的基礎(chǔ)上,對唐宋士人對于貶謫的心理反應(yīng)和應(yīng)對策略,分成眷戀與懺悔、哀怨與批判、決絕與達(dá)觀三種類型進(jìn)行分析,重點(diǎn)對比了柳宗元與蘇軾面對離散的不同態(tài)度;在此基礎(chǔ)上,馬教授從文學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)和美學(xué)四個方面對離散的文化意義進(jìn)行了簡要的闡釋,認(rèn)為通過離散到陌生的地域和群體之行為,構(gòu)建新的自我,實(shí)現(xiàn)新的美學(xué)范式的構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作上的新變,從而完成對于離散的超越和救贖。

      學(xué)術(shù)講座結(jié)束后,龍永干院長對馬教授的發(fā)言進(jìn)行了精彩的總結(jié),師生也圍繞講座“屈原與屈騷精神對唐宋貶謫文學(xué)的影響”、“陶淵明對兩宋士人人格形成的影響”、“中國古代文學(xué)的學(xué)習(xí)方向與學(xué)習(xí)方法”等等問題與馬自力教授展開了探討,氣氛十分熱烈。

      此次學(xué)術(shù)講座研究視野極其開闊,將文學(xué)與歷史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等各個學(xué)科聯(lián)動,研究思路和理念非常新穎,對古代文學(xué)的研究極具有啟發(fā)性。講座取得圓滿成功!






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